Миф №1: Елфимово было основано боярином Борисом Ивановичем Морозовым
Это, пожалуй, главный миф о селе. Перепечатанный множество раз, он проник в современную прессу, и сегодня основание нашего села стойко ассоциируется с фамилией «большого боярина».
Пример такой перепечатки. Фрагмент заметки "В свите князя литовского и в ополчении Минина: Как в Нижнем Новгороде появились первые белорусы" - Комсомольская правда, 14 января 2025 г. Здесь автор статьи даже название села написал с ошибкой.
Откуда появился этот миф — сказать трудно. Цитаты о связи Б.И. Морозова с нашим селом «кочуют» от одной публикации к другой, перепечатываются практически слово в слово [1,2,3 и др.] Странно, но ни в одной статье не указано, на основании каких документов сделаны эти выводы. Проверим, праду ли говорят краеведы?
Известно, что при жизни Б.И. Морозова (1590-1661) описание Арзамасского уезда, в который тогда входили в том числе и елфимовские земли, проводилось дважды: в 1621-1629 гг [4], и в 1646 году [5]. Кроме того, после смерти Бориса Ивановича в 1661 году, его владения также были описаны [6]. Если краеведы правы, то где-то в этих документах найдётся описание Елфимова с указанием, что оно являлось собственностью боярина.
Но прежде чем забираться так глубоко в XVII век, проверим: какие сёла находились в одной вотчине с Елфимовым в XVIII-XIX веках? Эти сведения легко почерпнуть из ревизских сказок, хранящихся в Центральном архиве Нижегородской области (ЦАНО) [7], архиве города Арзамаса [8], а также в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) [9]. Дело в том, что и в ревизиях, и в переписных книгах владельцы сёл были указаны. Значит, просматривая документ за документом — от самого "молодого" (1858 год) до самого "старого" (1719 год), а после перейдя к переписным книгам (от 1717 к 1623 году) мы выведаем не только имена всех владельцев Елфимова, но и узнаем, какие сёла находились с ним в той же вотчине, и, разумеется - найдём первое упоминание о нашем родном селе.
Чуть забегая вперед скажу, что с 1719 по 1858 годы в тех же владениях, что и Елфимово, неизменно находились сёла Большое Маресьево, Большие Поляны, Малая Поляна, Васильев Майдан. На их названия мы также будем ориентироваться, но в первую очередь будем обращать внимание на село Большое Маресьево (оно же Знаменское, оно же Маресьево на реке Пекшать) — оно было центром вотчины, при её описании в документах неизменно шло первым, и здесь же (по данным начала 1860-х годов) располагалось помещичье имение:
Слева - фрагмент экономического описания Маресьевской вотчины 1800 года (РГИА ф.1350 оп.312 д.117 л.63). Большое Маресьево (Знаменское, Маресево тож) и Елфимово (Елфимов Майдан) выделены. Справа - фрагмент описания имения Ф.П.Лубяновского в с.Маресеве (в названии села пропущена буква) - Сведения о помещичьих имениях / к приложению редакц. комиссий для составления положений о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости: т.II СПб, 1860, Нижегородская губерния, л.42
К сожалению, в указателе к базе данных "Ревизские сказки" ЦАНО [7] приведены не полные сведения, есть в этой базе и некоторые неточности. Тем не менее, представление о составе вотчины получить можно:
Год
Владелец вотчины (имя помещика)
Селения в вотчине (для ЦАНО: по данным БД "ревизские сказки")
Где хранится документ
1858
Фёдор Петрович Лубяновский
село Маресьево, д. Красная Поляна, д.Василевка, с. Елфимово, с. Васильев Майдан
ЦАНО, ГАНО г.Арзамас (копия)
1850
Фёдор Петрович Лубяновский
село Маресьево, д. Красная Поляна, д.Василевка, с. Василев Майдан, д.Малая Поляна, с.Поляна (совр. Большие Поляны), с. Елфимово
ЦАНО
1834
Варвара Алексеевна Репнина
село Маресьево, д.Василевка, с. Василев Майдан, д.Малая Поляна, с.Поляна (совр. Большие Поляны), с. Елфимово
ЦАНО, ГАНО г.Арзамас (копия)
1816
Варвара Петровна Разумовская
село Маресьево (Знаменское), с. Василевка, д. Малые Поляны, с.Поляны, с. Елфимово
ЦАНО, ГАНО г.Арзамас (копия)
1811
Варвара Петровна Разумовская
село Знаменское, с. Василев Майдан, с. Большая Поляна, д. Малая Поляна, с. Елфимово
ЦАНО
1795
Алексей Кириллович Разумовский
село Знаменское (Маресьево), с. Кондрыкино. д.Новая Слобода, с.Михалково, с.Чиресь, с. Большие Поляны, с. Елфимово
ЦАНО
1763
Петр Борисович Шереметьев
село Маресьево, Васильев приселок, починок Елфимов
РГАДА
1745
Мария Юрьевна Черкасская
село Маресево, деревни Починок Маресев, Круглая Поляна, Починок Кондрыкин, Погибелка, приселки Чиресь, Васильев, починки Елфимов, Новая Слобода, Михалков.
РГАДА
1719
Алексей Михайлович Черкасский
село Знаменское, деревня Починок Маресьев, Круглая Поляна, прислки Чиресь, Василев, починки Кондрыкин, Елфимов, Слобода, Михалков, Погибелка
РГАДА
1710
Михаил Яковлевич Черкасский
села Знаменское, Маресево тож, Ляпня, Смирново, Чиреси, деревни Починок Маресево, Высокое Раменье Круглая Поляна тож, Погибелка, починки Кондрыкин, Елфимов, Новая Слобода, Михалков
РГАДА
1677
Михаил Яковлевич Черкасский
села Знаменское, починок Маресьево, починок на Круглой поляне Высокое Раменье, село Владычня Смирново тож, деревня Ляпня, новопоселенный починок Чиресь, да в бортных вотчинных лесах четыре будных стана
РГАДА
Как видно, Елфимово (именно под собственным названием) впервые упоминается лишь в 1710 году. В 1677 году это был лишь безымянный майдан: о том, как мы искали его жителей среди сплошного массива текста в переписи 1677 года, можно почитать здесь.
Предположение о том, что Маресьево вместе с поташными заводами перешло Черкасским уже после кончины Бориса Ивановича (т.е. между 1661 и 1677 годами) выглядит сомнительным: описные книги, составленные после смерти боярина [6], не содержат каких-либо упоминаний ни о Маресьеве-Знаменском, ни о каких-либо селениях из приведённой выше таблицы. Так может быть, вотчина перешла от Морозова к Черкасским между 1646 и 1661 годами, пока боярин был ещё жив? Чтобы развеять эти сомнения, проверим: за кем была записана Маресьевская вотчина в 1646-м году?
За боярином за князем Яковом Куденетовичем Черкасским в селе Знаменском и в починках в Маресеве и на Круглой Поляне на высоком Раменье крестьян и бобылей... (РГАДА ф.1209 оп.1 д.7043 л.1960об)
Из документа следует, что и при жизни боярина Морозова землями нашими владел всё тот же род Черкасских: он был хозяином села и его окрестностей как минимум 100 лет, с момента приобретения Маресевой пустоши в 1644 году [10] по 1745 годы. Боярин Морозов этими землями никогда не владел.
Но откуда всё-таки взялось это предание о Морозове? На самом деле, ведь вотчина его находилась совсем рядом, севернее, она была огромной, больше полутора тысяч душ мужского пола, а ближайшие её селения - починки Виргизаев (совр. с. Вергизаи) и деревня Березники находились всего в 30 километрах от Большого Маресьева по прямой. Почему произошла такая путаница?
Предполагаю, что происхождение мифа связано в первую очередь с поташным производством. Известно, что Сергачская вотчина Морозова была одной из крупнейших, поставлявших поташ высшего качества, притом, что Боярин, пользуясь благосклонностью государя, имел с этого промысла до 3 тысяч рублей в год, не платя в казну ни копейки [11].
Когда говорят о поташе в Нижегородской губернии, имя Морозова приходит на ум первым. Впрочем, он не был единственным: как видим, и Черкасские промышляли поташным делом [12], но куда в меньших объёмах, чем Борис Иванович - а потому остались несколько "в тени" Большого Боярина, что и привело в последствии к путанице. Кстати, бывшие морозовские будные станы были тем местом, куда от Черкасских бежали некоторые будаки: об этом можно почитать вот здесь.
Село Елфимово. Край наш Лукояновский. Выпуск 3. Природа и топонимика Лукояновского края. Сост. Кашина Г.И., Комиссаров В.В., Табашин Н.В., Нижний Новгород, 2011: Прямая ссылка
Арзамасская мордва по писцовым и переписным книгам XVII–XVIII вв. Гераклитов, А. А. Избранное : в 2 ч. / А. А. Гераклитов ; редкол.: В. А. Юрченков (пред.) [и др.] ; НИИ гуманитар. наук при Правительстве Республики Мордовия. — Саранск, 2011. c 218.
И.Е. Забелин Большой боярин в своем вотчинном хозяйстве: Вестник Европы, 1871, с.480-485.
К.Н. Щепетов. Помещичье предпринимательство в XVII веке (по материалам князей Черкасских): Русское государство в XVII веке. Новые явления в социально-экономической, политической и культурной жизни. Сборник статей – М., Изд. Академии наук СССР, 1961, — с.29.